• Purport by
    His Divine Grace A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

    The transcendental vibration established by the chanting of Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare is the sublime method of reviving our Krishna consciousness. As living spiritual souls we are all originally Krishna conscious entities, but due to our association with matter from time immemorial, our consciousness is now polluted by the material atmosphere. The material atmosphere, in which we are now living, is called maya, or illusion. Maya means “that which is not.” And what is this illusion? The illusion is that we are all trying to be lords of material nature, while actually we are under the grip of her stringent laws. When a servant artificially tries to imitate the all-powerful master, this is called illusion. In this polluted concept of life, we are all trying to exploit the resources of material nature, but actually we are becoming more and more entangled in her complexities.
    Therefore, although we are engaged in a hard struggle to conquer nature, we are ever more dependent on her. This illusory struggle against material nature can be stopped at once by revival of our Krishna consciousness. Krishna consciousness is not an artificial imposition on the mind; this consciousness is the original energy of the living entity. When we hear the transcendental vibration, this consciousness is revived. And this process is recommended for this age by authorities. By practical experience also, one can perceive that by chanting this maha-mantra, or the Great Chanting for Deliverance, one can at once feel a transcendental ecstasy coming through from the spiritual stratum. And when one is factually on the plane of spiritual understanding surpassing the stages of senses, mind, and intelligence—one is situated on the transcendental plane.
    This chanting of Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare/ Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare is directly enacted from the spiritual platform, and thus this sound vibration surpasses all lower strata of consciousness—namely sensual, mental, and intellectual. There is no need, therefore, to understand the language of the mantra, nor is there any need for mental speculation or any intellectual adjustment for chanting this maha-mantra. It springs automatically from the spiritual platform, and as such, anyone can take part in the chanting without any previous qualification, and dance in ecstasy. We have seen this practically. Even a child can take part in the chanting, or even a dog can take part in it. Of course, for one who is too entangled in material life, it takes a little more time to come to the standard point, but even such a materially engrossed man is raised to the spiritual platform very quickly.
    When the mantra is chanted by a pure devotee of the Lord in love, it has the greatest efficacy on the hearers, and as such, this chanting should be heard from the lips of a pure devotee of the Lord, so that immediate effects can be achieved. As far as possible, chanting from the lips of nondevotees should be avoided. Milk touched by the lips of a serpent has poisonous effects. The word Hara is the form of addressing the energy of the Lord, and the words Krishna and Rama are forms of addressing the Lord Himself. Both Krishna and Rama mean “the supreme pleasure,” and Hara is the supreme pleasure energy of the Lord, changed to Hare in the vocative.
    The supreme pleasure energy of the Lord helps us to reach the Lord. The material energy, called maya, is also one of the multienergies of the Lord. And we, the living entities, are also the energy—marginal energy—of the Lord. The living entities are described as superior to material energy. When the superior energy is in contact with the inferior energy, an incompatible situation arises; but when the superior marginal energy is in contact with the superior energy, called Hara, the living entity is established in his happy, normal condition.These three words, namely Hare, Krishna, and Rama, are the transcendental seeds of the maha-mantra.
    The chanting is a spiritual call for the Lord and His internal energy, Hara, to give protection to the conditioned soul. This chanting is exactly like the genuine cry of a child for its mother. Mother Hara helps the devotee achieve the grace of the supreme father, Hari, or Krishna, and the Lord reveals Himself to the devotee who chants this mantra sincerely. No other means of spiritual realization, therefore, is as effective in this age as chanting the maha-mantra:
    Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare/ Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare.
    Propõe-se por sua divina graça r. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada a vibração transcendental estabelecida pelo canto de Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare é o método sublime de reviver a nossa consciência de Krishna. Como almas espirituais vivas somos todos originalmente entidades conscientes de Krishna, mas devido à nossa associação com a matéria desde tempos imemoriais, nossa consciência está agora poluída pela atmosfera material. A atmosfera material, na qual vivemos hoje, é chamada de maya, ou ilusão. Maya significa "que que não é." E qual é esta ilusão? A ilusão é que todos nós estamos tentando ser senhores da natureza material, enquanto na verdade estamos sob as garras de suas leis rigorosas. Quando um servo artificialmente tenta imitar o mestre todo-poderoso, isso é chamado de ilusão. Neste poluído conceito de vida, estamos todos a tentar explorar os recursos da natureza material, mas realmente nós são tornando-se mais e mais enredados em suas complexidades.
    Portanto, embora estamos envolvidos em uma dura luta para conquistar a natureza, estamos cada vez mais dependentes dela. Esta luta ilusória contra a natureza material pode ser interrompida uma vez pelo renascimento da nossa consciência de Krishna. Consciência de Krishna não é uma imposição artificial na mente; Esta consciência é a energia original da entidade viva. Quando ouvimos a vibração transcendental, esta consciência é revivida. E este processo é recomendado para esta era pelas autoridades. Por experiência prática também, percebe-se que cantando este maha-mantra, ou o grande canto de libertação, uma vez um pode sentir um êxtase transcendental proveniente do estrato espiritual. E quando um é factualmente no plano da compreensão espiritual superando os estágios dos sentidos, a mente e a inteligência — um situa-se no plano transcendental.
    Este canto de Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare lebre / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare é diretamente decretado da plataforma espiritual, e assim esta vibração sonora ultrapassa todas as camadas inferiores de consciência — ou seja sensual, mental e intelectual. Não é necessário, portanto, compreender a linguagem do mantra, nem é lá qualquer necessidade de especulação mental ou qualquer ajuste intelectual para cantar este maha-mantra. Molas automaticamente da plataforma espiritual, e como tal, qualquer pessoa pode participar do canto sem nenhuma qualificação anterior e dançar em êxtase. Já vimos isso praticamente. Mesmo uma criança pode participar da cantar, ou mesmo um cachorro pode tomar parte nela. É claro, para quem é demasiado enredado na vida material, leva um pouco mais tempo para chegar ao ponto padrão, mas mesmo esse homem materialmente absorto é gerado para a plataforma espiritual muito rapidamente.
    Quando o mantra é entoado por um devoto puro do Senhor no amor, tem a maior eficácia sobre os ouvintes, e como tal, este canto deve ser ouvido dos lábios de um devoto puro do Senhor, para que os efeitos imediatos podem ser obtidos. Na medida do possível, canto dos lábios de nondevotees deve ser evitado. O leite tocado pelos lábios de uma serpente tem efeitos venenosos. A palavra Hara é a forma de abordar a energia do Senhor, e as palavras Krishna e Rama são formas de enfrentar o próprio Senhor. Krishna e Rama significam "o prazer Supremo", e Hara é a energia do prazer supremo do Senhor, mudada para lebre no vocativo.
    A energia do prazer supremo do senhor ajuda-na alcançar o Senhor. A energia material, chamada maya, também é um dos multienergies do Senhor. E nós, as entidades vivas, também somos a energia — energia marginal — do Senhor. As entidades vivas são descritas como superiores à energia material. Quando a energia superior está em contato com a energia inferior, uma situação incompatível surge; mas quando a energia marginal superior está em contato com a energia superior, chamada Hara, a entidade viva é estabelecida em sua condição normal, feliz.Estas três palavras, Hare, Krishna e Rama, são as sementes transcendentais do maha-mantra.
    O canto é um chamado espiritual para o Senhor e sua energia interna, Hara dar proteção à alma condicionada. Este canto é exatamente como o verdadeiro grito de uma criança para sua mãe. Mãe Hara ajuda o devoto a alcançar a graça do pai Supremo, Hari ou Krishna, e o Senhor se revela ao devoto que canta este mantra sinceramente. Nenhum outro meio de realização espiritual, portanto, é tão eficaz nesta era como cantar o maha-mantra: Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. (Traduzido por Bing)
    Curtir ·  ·